الأحد، 31 يناير 2010

مزاد لبيع الرجال


لو فتحنا مزاد او دوري او تصويت لأغلى رجل بالعالم فأتوقع الرجل السعودي راح تضرب اسعاره رغم عيوبه .
وراح يتصدر المراكز الثلاثة الاولى لاغلى رجل بالعالم حتى اني احترت في تحديد من المنافسين له على المركز الاول
مابين جنستين ( اللبناني الرومنسي ، والامريكي الدمقراطي ) لكن متأكده ان السعودي راح يحطم الاسعار تحطيما ..
ولو سُجل في موسوعة قينيست للارقام القياسية كأغلى سعر لاغلى رجل بالعالم مانكون قد بالغنا ..
فهو من اصول عربيه وتتفاخر القبائل في شبه الجزيرة العربية بأنها من أصل عربي "نقي" اضف لهذا انه رجل من ارض الحرمين ارض النبوات والرسالات السموايه
متحدث لبق للغة العربية ..


وحتى تكون بضاعتنا (الرجل ) خاليه من التدليس والغش فمن غشنا ليس منا احب استعرض أهم وأبرز شخصية أغلى رجل بالعالم ..


* الغرور ..... وهذا يجعله متبجحا مجاهرا بأخطائه مستمرا فيها لايردعه
رادع ولا يمنعه مانع مبدع في العلاقات الغير شرعية في أسلوب الكلام في
الحنان في الهدايا اما في الزواج رجل فاشل جاف قاسي متسلط لا يخجل
من الاعتراف بعلاقاته الغير شرعية ويتفاخر بها في مجالسة
ولو اتصلت عليه فتاة في مجلس كلمها بكل ثقة وتفاخر
أما زوجته فاتصالها يعتبر جريمة ويسبب له ارتباك و إحراج تجده
يحاول ينهي المكالمة في أسرع وقت ممكن رغم ان المفترض ان يحدث العكس !!

* يريد أن يعرف أدق التفاصيل عن زوجته وليس من حقها ان يكون لها أي خصوصية
أما هو فإنسان غامض ليس من حقها التدخل في شؤونه .

* يصغر أخطائه وبكبر أخطاء المرأة مع أن الإسلام والشرع ساوى في الحرام والحلال والعقوبات.

* تجده يهاب العادات والتقاليد ويلتزم بها أكثر من الدين والشرع !!وأغلب تصرفاته يحكمها خوفه من المجتمع والناس لا يتكلموا فيه وكأن الناس هم ربه !!

وماخفي كان أعظم فهذي مجرد امثلة وليست للحصر .
ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام اشترط في البيع ان يكون عن تراض .
وبهذا الايضاح عن الرجل البالغ العاقل الجامعي نكون
عملنا كل ما يُغري ذائقة المشترين ويزيد من سعر رجالنا السعوديين
فأيش رأيكم نبيع ... نبيع .... ؟؟؟؟؟؟؟؟
بالنسبة لي بيع بيع ...


تتمه لمواصفات أغلى رجل بالعالم :

* يعتبر الرجل الوحيد في العالم الذي تجده يذم بنات بلده في كل مكان ويمتدح بنات الدول الأخرى.

* أناني يمارس أمور كثيرة وفي الوقت نفسه يمنع محارمه من ممارستها والمفروض يكون قدوة إن كانت خطأ فلماذا يمارسها هو !

* يرحم الخادمة ويتعاطف معها أكثر من رحمته وحنيته لزوجته !! لدرجة ان الخادمة تعتبره الصدر الحنون لها بالبيت .

* لا يتقبل رأي المرأه ولا يأخذ بمشورتها . رغم ان الرسول عليه الصلاة والسلام أخذ بمشورة زوجته خديجه لما أشارة عليه بالذهاب لورقة بن نوقل .




اقولك بيع ... بيع..

السبت، 23 يناير 2010

عقول النساء مهاجره للتعليم والتغيير ...

مدخل


تقول أمي بنت ابو أيمن جاتها بعثة وتزهب اغريضاتها للسفر وامها المسكينه منهبلتن عليها على قولة المثل الصعيدي (قلبي على ولدي انفطر وقلبي ولدي عليه حجر) وزمان كان لازم يزوجونها حتى تسافر مع زوجها الان مافي أهميه للزوج ، والله مااحد قدها هالبنت باعثينها لما أمريكا الأمبراطورية العظمى والحية الرقطى ، مير امها قطعت تسبد اميمتي بس تنوح ومرتن تقول ابنيتي لا تجيها أم الخنازير ومرتن تقول الا بيذبحونها اليهود وما غير تهوجس في هالبنت ، و أم ناصر المهبول ماغير تدقق جوالها ما يفصل تبي تبشر الحريم ان ولدها باعثينه يم المانيا يدرس بالجامعه دراسات اسلاميه على الطريقة الأمريكيه >>> والله مااعرف وش تطلع الطريقه الأمريكيه

و الغريب ان نص الجماعة مبتعثين والا ماابتعثتوا الدوله بعث نفسه بنفسه ولاعاد يتجاكرن الحريم بالمجالس الا بالبعثات يا حليلهن ما يدرن وش السالفة ، ما علينا منهن درن والا عساهن ما درن .

المقلط :
عقول النساء اربعة
1- عقل يفكر ويعمل / هذولا قلة من النساء تكاد تكون منحصره بالارقام الفرديه مادون الخمسين .
2- عقل يفكر ولا يعمل
3- عقل يعمل دون أن يفكر
4- عقل لا يعمل ولا يفكر ...
2،3،4 الغالبية العظمى من نساء او بنات البلد لا يفقهن بوجود تجويف في الرأس يُسمى عقل ويحتاج الى امدادات واهتمام وتنشيط وتقويه بالاطلاع والقراءة ..

من هنا كان اسهل درب لتغيير افكارنا وغزو عقيدتنا هو النساء وعقلياتهن الفذه فهمن حمقى في ثياب العارفين لابارك الله في عقول لا تعرف اين هي حاجتها ولا منابع ضلالها .


الدراسة بالخارج والابتعاث المتزايد لبناتنا هو بداية غسل المخ وتطهير العقول من العفن العقائدي والتقليدي ،
فالنساء سيقمن الدوله الجديده وسيفتحن مجال لقلب الموازين وتعتيم الحق وتذليل الرجل للخدمات والطاعة بدأ ً
من حاجتها لإكمال دراستها ووصولاَ الى تغريب افكاره واذا اردت ان تهين الرجال فسلط عليهم نسائهم .

الهجرة انتقال من ارض الكفر الى ارض الاسلام كما عرفناه من سيد المرسلين وخاتم الانبياء حيث كانت الهجره الاولى للمسلمين من مكه الى المدينه الهجرة الكاملة لكل المسلمين لم تكن إلا بعد أن أُغلقت أبواب الدعوة تمامًا في مكة.. وماوجدوووه من تعذب واهانة من قريش كانت سبب الهجره الاولى بالاسلام

عكس الاتجاه اصبحت هجرتنا !! الفترة الاخيرة كثرت فرص التهجير والابتعاث وفُتح مجال كبير للبنات بالبعثة للدراسة بالخارج وفي دول أجنبية تختلف كليا عن مجتمعاتنا كبلد محافظ .

نقاط الحوار
1- فهم أهمية الهجره في بُنية المجتمع وتغييره من خلال ابتعاث نسائه .
بنية المجتمع مقبولة لكن خلوا خط تحت تغييره .
2- انواع الهجرة .
أ – هجرة سياسية
ب- هجرة اقتصادية
ج- هجرة اجتماعيه
د- هجرة دينيه وللفرار بدينهم الى مكان أمنهم مثل ماقال صلى الله عليه وسلم روى البخاري عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ t أن رَسُولَ اللَّهِ r قال: "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ".

3- الهجره مشكله أم حل ؟
بمنظور عام الكل سيرى في الهجره حل شخصي للعلم والاقتصاد وهدم لقضبان السياسة وتحطيم للعادات
والتقليد .

EXIT
اقرأي عن القوانين الجديدة للهجرة واحسبي النقاط التي يمكنك تسجيلها وتعرفي على النظام الجديد والمبسط لطلبات الهجرة. انتٍ كنديه ، انتٍ امريكيه تعيش بالشرق الاوسط اذن تعرفي على حقوقك الجديده كمواطنه كنديه وانسى حقوقك كأبنه للحرمين الشريفين .

الخميس، 14 يناير 2010

امسحه بغترتك ..

نقطة .
في رحلة الحياة أمال واماني لكن لو وجد الشاب مصباح علاء الدين فما يحتاج غير يمسحه بغترته ويظهر له
المارد : هععععععع شبيك لبيك عبدك بين ايديك.
في تصوري مطالب الشباب وقتها لا تزيد عن طلب دراهم ورصيد بالبنك وسيارة لكن مااقول الا غفرالله لك و لامك وابيك وفصيلتك التي تأويك .. العلقة المكسيه بالمضغة ثم المضغة التي كساها عظام وكسى العظم لحما يعيش حياة البؤساء وتسرق قوته الصعوبات وتحطم آماله الظرووف والاتجاه المعاكس .

تتوقعون الفصيلة الحين اقصد القبيلة لازالت تأويك ؟

فاصلة ،.
المارد : اخلص وش تبي ؟
الشاب : ابي امي ابي ابوي
المارد : والله المعذرة يادلوعة امك وابوك .
الشاب : اجل ابي تشوف لي وظيفة يعني وزير والا ممكن اقبل نائب وزير والا اقولك مشي حالك مدير شركة .
المارد : ياليل مااطولك .

علامة تعجب !!!!
اذا اعتبرنا الرجوله تكمن في المواصفات التاليه :
العضلات المبرومة
والشوارب العريضة
واللحى المسدولة
والعمايم المرزمه
فما أتوقع تعارضها مع الأعمال الشاقة المختلفة سواء مجال صناعي او حرفي .




أكثر الشباب اليوم بات يتمنى ان يجد مصباح علاء الدين حتى يستطيع ان يحقق مايتمناه من منطلق البحث عن الافضل والحياة المريحة .. اتوقع ان تكوين مجلس للشعب ينقل للحكومة اماني الشعب ومشاكله ويطالب باحتياجاته ويعزز مقاصده وهو مصباح علاء الدين اللي لا نحتاج الا لمسحه واحده فقط بغترتك .




علامة استفهام ؟
هل ترون اننا نحتاج لمجلس الشعب للمطالبة بحقوقنا وتحقيق مطالبنا ؟
ثم هل ترغبون في ان يكون هناك سلطة لهذا المجلس في تنحية أمير او عزل مسؤل من منصبه ؟

لوفي قبيلتك شخص صاحب مكانة بالمجتمع فهل ترى انه من الواجب عليه ان يسعى لتوظيف ابناء قبيلته وهل تعتبرونه من معاني الايواء ؟

لو فُتح مجال انتخاب مجلس للشعب بالدوله هل ترون اننا راح نرشح احد ابناء القبيله ؟

الثلاثاء، 12 يناير 2010

حب التحكم ...

في عشة الدجاج لا يسود السلام الا بعد عدة ايام عندما تتحدد سلسلة النقر.فالديك( أ )يستطيع نقر الجميع ولذلك فهو رئيس العشه أما الديك (ب )فيستطيع نقر الجميع ماعدا نقر الديك (أ ) وقد تلاحظ ان الديك (أ) عندما يتمشى ،يسرع الجميع بالهرب من أمامه وبذلك يكون له الحظ الاوفر في الطعام والدجاجات .نفس سلسلة النقر موجوده في البشر ونفس النظام يتم في جميع اماكن العمل .فالرئيس في العمل يحق له نقر الجميع والنائب ينقر من يليه وهكذا ولا يسود النظام حتى يتحدد تسلسل النقر .

يصمم كثير من المديرين على ان تكون مقاعد الضيوف امام المكتب في وضع اكثر انخفاضا من مقعده .واذا دخل عليه المرؤوس فانه يطلب منه الجلوس حتى يكون رأسه على مستوى أقل من مستوى رأس الرئيس .

أما اذا تكلم والمرؤوس واقف فإنه يرجع بظهره الى الوراء بحيث ينظر الى المرؤوس من طرف أنفه .اما اذا انتهت حاجة الرئيس لمرؤوسه فسوف يقوم باتصال بصري مشيرا الى انتهاء المقابله ،واذا لم يفطن المرؤوس لهذه الاشاره فسوف ينتقل الرئيس للمرحله الثانيه
مثل تغيير وضع المقعد او ارسال تنهيدات مع النظر للساعه واذا استمر المرؤوس في عدم فهم الاشارات ، فسوف يجمع الرئيس اوراقه على المكتب ثم يسال المرؤوس بجفاء : اليس لديك عمل تعمله .

الخميس، 7 يناير 2010

لقاءات .. لبسني الغترة !



البارح وانا بالمنتدى اتصفح والا هذي رساله من بابا فرحان تطق الشاشه تقول ما ودك نطلع نغير جو ونتمشى شوي ترى الجو بالرياض الليله برااد والهوى شرقي ..

عاد متملله مثلكم وطفشانه والرساله جت بوقتها والمواصل قريب .. قلت له فين نتقابل قال باالمجلس ولاتعلمين احد انك تبتجين ..

ماكذبت خبر تسنعت ونسعت القذله وتعدلت ولبست عباتي وقلت للسواق خذني على بيروت السعوديه ( شارع التحلية بالرياض) وصلت ودخلت طلبت واحد كبتشينو وانتظرت الرجال طبعا يتغلى لطعني نصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص ساعه الين شرف وانا يوم شفته قلت
هلابك وش له تأخرت قال مريت صرافي ( يبي يعلمني انه مقرش )
قلت .. له وش تشرب بص
قال ... انا اللي بقهويك ..
قلت ... الضيافه على الكبير منا .. وحلفت مايحاسب غير أنا >>>> حسيته انبسط اني بحاسب عنه وقام يتشرط هات لقيمات وابي تشيز كيك وين الكبتشينو
وشوي الا اهديك عمري واقفن على روسنا قال بابا فرحان انا ماقلت لك لاتعلمين احد انا هنا ..
قلت .. ماعلمت احد .
قال اهديك عمري وصوته الخشن كأنه توه قايمن من النوم : اسمعوا انا ماقلت لاواحدن منكم يهايط في مواضيعه واكتبوا وخلوا عنكم الدجة .. هذا وانتم المشرفين اجل وش خليتوا للاعضاء وش بقي انت وياه ماسويتوه بالمنتدى عافسين ابو الدنيا .. رجاء بينكم مشاكل شخصية حلوها خارج المنتدى في قلعة وادرين وخلوكم على الهقوه وترى مااقبل اي خطاء يصدر بعد التنبيه هذا ..
انا مارفعت راسي وطول الوقت وانا خشتي بالارض ويومه يخلص الهوشه .
قلت : ابشر
قال بابا فرحان :ترى والله ملينا خلنا نتسلى وندخل جو المخانق والهوشات ونحرك المنتدى ونستانس شوي وابشر مايصير خاطرك الا طيب .
اهديك عمري : خير خير ان شاء الله بص لا تمسخونها والا ترى بالشلوت انت وهي ..

تركنا اهديك ومشى وهو يهرج مع نفسه ويتحلطم علينا ,,

قلت : شفت يا بابا خليتنا نتهزء من ورى اللعب والهياط اللي تسويه بالمنتدى .
خلني احذف المواضيع اللي نزلتها ويادار مادخلك شر .
قال بابا : انا مااسمح لك تحذفين اي موضوع وان حصل والله لاكتب بكل منتدى تشهير فيك واني لاهاجمك واكرهك بعيشتك الين تعقلين اتركي المواضيع وتأسفي مني قدام الاعضاء
ويحضر الصلح ثلاثه مايزيد فرد ولاينقص فرد وبعدها افكر بالموضوع ومايصير الا خير

قلت : بس هذا مطلبك انت تامر يابابا واحنا نطامر مالك الا من نزل الصلح وبجيب محرم لي وانت اختار الاثنين الباقين .

قال بابا : لا أنتي اختارهم كلهم الثلاثه لحالك .
قلت : ابي الناي واهديك عمري وسعودي عسل .
قال بابا : خلاص طيب متى تنزلين الموضوع .
قلت : كم الساعه معك .
قال بابا : بعتمة الليل .
قلت : تاخر الوقت لكن اذا مو الليلة تلقاه بكره .
قال بابا فرحان : كم عمرك ؟ .
قلت : انا من مواليد 1396وعمري 37 سنه
قال بابا : كيف انتي اذا مواليد 96 عمرك 34 .
قلت : هذا الموجود بالكارت حق العائله بس انا اكبر من العمر هذا .
قال بابا فرحان : متزوجة .
قلت له: لو قلت لية هذا السوال والله لاعلمك بالصدق .
قال بابا : ردودك بالمنتدى تدل انك كبيره .
قلت له : والله بس هذا سبب سؤالك ماتشوف ان السبب كوني جريئة .
قال بابا : لاوالله بس احسك ام والا جده يالعجيز .
قلت له : انا عانس .وبعد تراي ماني ــــــــــ وانا ولد ماني بنت .

سكت شوي ، تراني ماني مصدق يقوله بابا فرحان .. وانا كنت بموت ضحك عليه الافطست ضحك..

قال بابا : اجل ليه تقولين أنك ــــــــــ .
قلت : تقدير ومعزه وتشريف لي أكون مطيريه مثل أهديك عمري .
قال بابا : طيب وش تكونين اذا ماانتي مطيريه .
قلت : انا ،،،،،،،،،،،،،، .
قال بابا : والله مايهمني شمريه والا مطيريه ، طيب وانتي مدرسه
قلت : ايه مدرسة بالمرحلة الثانويه .
قال بابا فرحان : مااصدق انك ولد .
قلت : تدري انك رفعت ضغطي البارح (قبلها بالليله دار نقاش حاد بيننا بالشات ) وانا اليوم ارد لك اللي سويته قبل . وسألته عن ............ !!! ..

طبعا حشينا في الاعضاء كلن بأسمه .. اهديك عمري مبسوط على نكه كله اللوان ، وسعودي عسل ، والناي قلت ماادري من اللي ضاحكن عليها وقايلن لها تعرفين تكتبن ، وأسيره الصمت ، وغرام ، والمجرووح ، آآآهات الصمت ، وعلقنا على الردود وخططنا للمواضيع الجايه ورتبنا المهام وسبينا بعض اللي يقول ياعجيز واللي يقول ياشين .. هذا غير عن اتصال بابا فرحان اللي يقطع كل شوي ...
الموووووووهم



والله انبسطنا ساعه ونص ضحك وتالي الليل بغى يجيب الربابه بابا فرحان لكننا تعذرنا مجلسه
وختمنا العلوم بالاتفاق على الصلح وهذا صلح بيني وبين بابافرحان واللي فات مات واحنا اولاد النهار ده .

ساعه ونص يابابا فرحان مرت كانها دقيقه . والله ياهي وناسه وقعدتك ماتمل

لو سمحتوا ياطاش ,,,,






يقول الشاعر بأي حال عدت ياعيد ....
العام الماضي لم يكن يحضر ضيف سفرتنا الدائم وهو ( طاش ماطاش) وانما كنا نمضي الوقت مع (عيال قريه ) واللي مثل لنا حياة عامه عاديه وبهذا العام عاد لنا طاش في عامه 16 وقد كان يحكي معاناة الشعب ويتحدث بمطالبهم ومتاعبهم وهمومهم .... لكن العوده هذه المره لم تكن مثل ماكنا نعهده من هذا الطاش فقد عاد حتي يزيل رواسخ هامه في فكرنا كسعوديين ولعل العوده الان تحولت اتجهاتها من مناقشة هموم الشعب الى اقناع الشعب بالتغيير المطلووب وتسييرهم نحو الاهداف المرسومه مسبقا من الغرب .... نعم الغرب يا طاش .... بالاامس الاثنين الموافق 3/9 تابعنا احد حلقات طاش التي ماكانت تحمل الجديد بل تحمل كل معيب اتجه النص المكتوب لهذه الحلقة لمهاجمة المشايخ والتعليم والفكر والله العالم الى اين تصل بنا ياطاش .... الغرب هما المطالبون الاوائل في تغيير التعليم ومناهجه وانت تنكر امام المشاهد هذا وكأنك تخفي الشمس بأصابعك ... هل هذا غسيل مخ مطالب فيه مسلسل متابع من جميع الطبقات بالدوله أم هو فكر خاص بالكاتب لهذه الحلقة ... المزري اننا نحن مثل مانحن ماتغيرنا عادات الشعب هي ذاتها ولا زالت راسخه بأذهاننا وايضا لازلنا متمسكين بها ... حتى ابتعاث الكثيرين للخارج يعيدهم في حالة من الذهول مما شاهدوا بالخارج ويحمدوون الله انهم يعيشوون عمقا قويا وترابط مع عاداتهم وتقاليدهم ...ثم ان كنت تريد مناقشة مشاكل التعليم انزل الميدان ياطاش وتتبع المعوقات لهذا التعليم المسمى بسيط وستجد ماتشيب له الرؤوس ..ثم انك تطور بالمناهج ونحن كمعلمين نفتقد التطوير ولا يوجد كوادر تعليميه تنقل المعلم للمستويات المطلوبه من التطور ....جهز اولا واعد العده ثم حدث المناهج وغير بما يرضي جميع اطراف الدوله من مشايخ ومفكرين ومعلمين قائمين على ماتريد ايصاله .... واجعل مطالب الغرب بعيدا عن دولتنا ولا تكن اول ضحاياه فأنت اللسان الناطق لشعب يفتقد الكثير ... ثم ان سؤال الاسئله لك ياطاشنا لماذا غيرت اتجاهك وماثمن هذا التغيير .


فلاشات وخطوط حمراء

* المناهج التي طرحت بتلك الحلقة هي قراءة من صفحات مواد الدين وأحكام وارده فيه .هذه الاحكام معروفة لدى الجميع بأنها محرمه وهذا الحكم وارد من مشايخ كون الشعب يستخدم بطاقات الائتمان فالحكم لن نغيره حتى نرضي مطالب طاش يعني ورد في القرأن تحريم الخمره وهناك الأن من يستخدمها . اقصد ان الحكم يورد ويدرس ثم كل شاة معلقة بعرقوبها .

* كما أنه طرح أمور دينيه فقط وترك الكثير من المواد بدون ذكر اي ملاحظات حولها واكتفى فيها بالاشارة فقط .

* من النقاط التي اثارتها هذه الحلقة من طاش لماذا وضع المشايخ والدين هم العائق في تطوير المناهج ونسي ان هناك فكر معين تعايش عليه الشعب السعودي وثقافات تعد بقوة التحريم في الدين وقد تكون أشد منه وهي العادات والتقاليد والموروث من هاتين الثقافتين وبنفس الوقت نجده يغالط نفسة بذات الحلقة ويقول ان بعض المشايخ تجاوبوا مع التطوير وطالبوا به !!!!!!!!!!!!!

* ثم انت تريد تطوير المناهج والمعلمين والمعلمات تجرى لهم اختبارات ومقاييس ونجد ان مايقارب ثلاثة ارباع المتقدمين قد فشلوا في تأدية الامتحان للقدرات من المعلمين .....

* تطوير المناهج موب سلق بيض هذه التطورات تحتاج الى وسائل منها ماهو مرئي ومنها ماهو مسموع فاليتهم وجهوا حوار الحلقة لاحتياجات المدارس من الوسائل حتى تكتمل فقرات التطوير ولكنهم يغفلون هذه الامور ....

حال الناس ....

الناس باتت تبحث عن زوايا رومنسيه ومواقف مضحكة في حياتها وتتجاهل ظروقها ومعاناتها وعجلة الروتين القاتلة واللي ممكن تقودك للملل والرتابة وقد توصلنا لشي من الكآبة اذا استمر الروتين بذات الحال ولا تجديد ولا لمسات جانبيه تعيد للنفس قوتها وبهجتها . هل ترغب في تجديد دقات قلبها للاسرع .. وهذا اول علامات الحب واقواها .
اذن انت لازم تحب وتنحب ... من مواقف الحياة والبحث عن حب وشعور متجدد يعيد نظرتنا لجمال الدنيا اخترت هذا الموقف الاجتماعي الطريف للبحث عن الحب والاهتمام بطريقة مباحة

الموضوع تحكيه لى زميلتي

.. كلنا يعرف ايام الخطوبه واش معروف عنها من رومنسيه وهي العالم الثاني للشباب والبنات قبل الزواج .

تقول صاحبتي تقدم لي عريس عند عمي اخو ابو لان ابوها متوفي .. نشدنا عن الرجال ولقينا علومه زينه والسب اكثر من المدح لكن النصيب غلاب .. وبعد ماتبي تزوج من اقاربها ..

عمها ( ولي أمرها ) قال بالنظره الشرعيه وتقابلوا وطارت عيونهم بالجدار ثم صكت في بعض وتم النصيب .
قال العريس المثقف ،، يا خال متى نملك ترى جاهز من مجاميعه .. بس ابي املك لعلنا نتفاهم ونتخاطب ونزيد سمننا عسل ..

الملكه قبل العرس بليله ..

وصارت المشكله وكثر الحتسي وزعلت خويتي من عمها وقالت موهو عمي ولا يحبنا نعلبوس خليه ينتظر واثقلي يا خبله:( .. قالت معصي غير تملك .. ارسلوا خالها بالدف والدخايل والحشيمه على عمها كود انه يقنعه والحمدلله وافق عمها وحدد موعد الملكه ..

العريس طار من الفرحه واخويتي غايبة اسبوع قبل الملكه تقول بشرتها تخرب من مقابلنا الموووووهم .. داومت يوم السبت والملكه يوم الربوع .. وش الكشخه وش الزين ماهي خويتنا ذيك قلت الملتسه تسوي كل ذا قالت والله اكثر من تسذا ؟؟؟

خوينا العريس ماطول بالغياب راس الأسبوع جاب جوال وطقه بالكرتون ومغلفه وحاطن عليه قلبين وكاتب تراها قليله بس اقبلوها والجايات أكثر .. ويتصل بعمها ويقول له ابي اشوف الأهل !!
عمها .. من هلك ؟؟
العريس : ياخال ودي اشوف المدام اقصد بنتكم وعندي غريضات لازم اسلمها لهم .
عمها :: اي غريضات ؟ ابي اسبقك لمهم وانت لاتوطوط عند البيت ما علمتني .
العريس : ابشر ودي اروح لهم اليوم المغرب.
عمها : خير خير ..
العريس طق الكشخه وتبخر وتعطر من عشرين عطر شيء زين وشيء خايس وطق سلف السياره وصل على الموعد حتى صلاة المغرب نوى يقضيها اذا رجع من موعد الحب . طق الباب وطلع له عمها قلطوا ...... تقهووا ... شربوا الشاهي ... ماله نفس العريس يشرب شي بس قاعد يجامل عم الخطيبه ..
عمها : وين الغرض اللي تقول عليه .
العريس : معي بعطيهم .
عمها : هات وشو ؟؟
استلم الغرض وشاف الجوال وقال للعريس والله اعذرنا هديتك موفره ولا تحتاجون الامور ذي زهب نفسك ونتمم العرس واقعد معها سولف فيس توفيس بدون جوال ..
العريس : ياخال .. ياعم .. يا .. يا
عمها : تراني مشغول وابي اشوف وش وراي ولا صرت زاهب حياك الله ..

صاحبتي رومنسيه الله يوفقها ويتمم فرحتها والشباب اليوم يعشقون الرومنسيه ويتغلغلون باعماقها ... اسأل الله لهم التوفيق جميع ...

مواقف يحكيها ابناء ...

الجميع عاش مع اخوات واخوان له .. وتعامل الاباء والامهات في بعض الاسر فيه بعض التفرقه، في التعامل سواء على مستوى الاولاد أو البنات ..

اظنكم فاكرين ايام الشيخ عبدالعزيز المسند وكيف كان يعالج مشاكل النساء ويتكلم بطريقه تلامس الواقع حتى انه كان يسمى بشيخ ( النسوان) في عامة الرجال لانه يقف بصف المرأة ويزيد اللوم على الرجال ..

الخلاصة كتبت له احدى معارفي رساله تفيد انها تعاني من عدم المساواة بينها وبين اخوتها وان امها تقف بصف أخواتها من الأولاد ضدها ..ولا تسمح لها برفض اوامر التسلط المطلقه بكل تعسف من اخوتها الاولاد عليها

ولانها شعرت بانه بلغ السيل الزبي قررت كتابة الرساله وارسالها للشيخ عبد العزيز المسند .. بس كانت متورطة في كيفية ارسلها وكيف توصلها بالبريد . وماكان فيه مكان لحفظها فيه إلا الجيب النسائي (على الصدر ) ولكن في اليوم التالي من كتابة الرساله وهي في هوشه مع احد اخوتها كما جرت عليه العادة سقطت منها الرسالة وانتبه لها اخوها ..

اخذ الورقه ..وهي تستحلفه بالله مايفتحها ( عطني الورقه ..
لا تطلع على اسراري ..
يوووووووومه شوفي (ــــــــ) مايعطيني ورقتي ..)

طبعا اخوها فتح الرسالة وقعد يقرائها بصوت عالي ويسمع امها والبقيه معاناتها ، ماسلمت البنت من التعليق وبالذات انها كانت كاتبه في الرساله ان اخواتها شينين ولايصلون ولا يرحمون والدهم وقساه اكيد حتى يصدقها الشيخ لازم اقول مايصلون .

مضت مده وهم يذكرونها بالرساله افتكرتها اليوم قصة هالبنت وكتبت لكم عنها لاني اسمع الان كثير عن التفريق بين الابناء في التعامل وتحسس الشباب من هذا الامر .. وهذا شيء طبيعي .. ويصير بين البنات التفرقه سواء من الاب أو الام .. نبغى نسمع منكم كيف تحلون المشكله هذي لو صادفتكم او كيف يتم حلها ؟؟؟

قال سقراط ...

كيف تستطيع تسجيل حضور مميز في أي مكان قد تتواجد فيه ..

البعض يجعل من ملبسة بطاقة تعريف لشخصه... أو نوع السيارة ...
والبعض يتجه بحديثه عن المنصب... أو الأوضاع المادية ... والكلام عن اخر
المقتنيات التي أصابها في سفراته أو تسوقه .. وكمال قيل الحديث ذو شجون
و حتى يرى أن لا مثيل لحضوره في المجلس ، كل هذا قد يلفت انتباه
من حولك إلى ما عندك وليس إلى شخصك وهو الأولى !!

ثم أن البعض قد لا يرى في مثل هذي الأحاديث أي فائدة حتى انه قد يسجل لك
نقطه لغير صالحك بسبب طريقة الكلام التي بادرت بفتحها أمام الجميع عن
مأكلك وملبسك ونوع سيارتك ومتى كانت آخر سفراتك والى أي الأماكن .
الكلام والصمت وجهان لعملة واحده وهي تعبيرك عن شخصيتك !!

وقديما قال سقراط لشاب يديم الصمت : تكلم حتى أراك .
بالفعل الكلام يوصل لنا الكثير عن شخصيتك وطريقتك ومن تكون ؟
لكن العاقل هو لا يطلق لسانه ، فقد كان العرب لا يحبون الاسترسال
في الكلام ويرون أن المسترسل كثير الزلل و ان من أُعجٍب في كلامه أصيب في عقلة .
والى الآن لا يزال الثرثار منبوذ وغير محبذ وجوده في مجلس الكبار والعارفين .
وقد وضع الحكماء شروط للكلام .

أولها : أن يكون الكلام (القول) لداعي يدع له ، أما لجلب النفع أو لدفع الضرر

ثانيها :
أن يتكلم بكلام في موقعه .وان يقتصر منه بقدر حاجته .

ثالثها : وهو أهم الشروط بنظري أن يتخير الألفاظ التي يتكلم بها .

لان لسانك هو العلامة أو تذكرة الدخول للمستمعين حولك .ويعرف به الناس
مجهولك يقول الشاعر:
كفى المرء عيب أن تراه **** له وجه وليس له لسان
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توجه بالنصح لــ معاذ يا معاذ : أنت
سالم ما سكت ، فإذا تكلمت فعليك و لك )


همسة لمن أراد أن يكون حضوره كهيبة ملك : بمقدار الصمت تكون الهيبة .

مذكرات معلمة 3

الليلة اللي مضت كانت ثقيل وغريبة هوشات ونزاعات بين
الأشقاء وبعد فض الاشتباكات الأسرية وتهدئة الوضع العام وقد الليل ليّل والعالم اسكنوا
الا بيتنا هواش على مدار الساعة تقل طالبان بالبيت الموهم
فيني رعبه من الظلام والهدؤء بتالي الليل ما عرفت لها سبب إلى يومكم هذا مع أننا عائلة تطمح
للعيش في هدوء وسلام لكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن ..
بالعادة لما يحل وقت النوم أجهز حالي للنوم وما أنسى اترك اللمبة اللي بالممر
ضاويه لكن ذيك الليلة قوة التركيز منعدمة والأفكار متشعبكه ببعض
ولا جاى ببالي انتبه للمبة المشؤمة تمددت وقبل ما أنام عديت كم رأس من الغنم
وسبحت وقلبت يمين وقلبت شمال ويالله يالله نمت خخخخخخخ
ما بغيت أنام والله مزعوجة على الأخر ..
وبعز النوم وتوه ماحلي إلا هذا أذان الفجر بمسامعي
الله أكبر ... الله أكبر ...
واني أحس بذاك الشيء يجلس على راسي يقول وراك عجله توه يأذن
استريحي ما تحسين عظامك تو ما تواست بالفراش ..
واني أغلق على حالي بالحاف وأغطي راسي قلت وأنت صادق والفجر توه يقووم
بستريح شوي وبصلي بصلي من غير الله ما يعووق بشر ..
وان تجيني الفكرة عقب تقول لي افااااا بتر قدين والأذان بمسامعك ماهقيتها منك
وش تقولين لربك يوم ينشدك عن صلاتك بتقولين بديت الين إعظامي
يا جعل إعظامك حطب السعير قومي خافي ربك وصلي
قلت أي والله صدقتي وان تجيني الرعبه وكأن احد يقول لي شوفي الممر اللي
قدام غرفتس مظلم الظاهر فيه حرامي وألا احد غريب جاء وطفئ اللمبة
ولو بتطلعيين من غرفتس بيقضب ارقبتس ويمصعها
واني ارجع أتغطى بالحاف وأقول بنفسي والفجر طيب ما أصلي ؟؟
لالا تصلين إذا طلع اضو تقدرين تقومين وتجهزين للدوام وبالمرة تصلين
ما بتطير الدنيا ترى أنتي محبكتها بزود ارقدي الله يهديس ..والمرة ذي تراخيت بفراشي وتواسيت ناوية إني أغلق النقاش بالموضوع
واخترع الحل المريح نفسيا راحت نومه وما صليت الفجر بوقته
لكن إن شاء الله إن الله معي كأني من شالني وقعد بي واني
أفز وأتجاسر والعن إبليس عني وادعس لباب غرفتي وافتح الباب
واسمي بالرحمن من الظلمة اللي توحش وأقول بخاطري
أيهم أوحش ظلمة الممر وإلا ظلمة القبر يالمسفوهة الصلاة لا تفوتك مادمتي قادرة
والحمد لله تطهرت وصليت وجلست على سجادتي شوي تحمدت ربي
أني لحقت فرضي وصليت وقمت بعدها رجعت لفراشي بعد توه عن وقت الدوام
ونعلبوا أبو إبليسي ما عاد قربني قلت تعال رقدني الحين هذا وقتك لكن
المغضوب قال معصي !!


هذي لحظات مرت بي قبل صلاة الفجر ليلة البارحة وطبعا يمر عليكم
مثلها أكيد ويمكن أزود ناقشوا معانا المواضيع اللي تلهيكم عن الصلاة واش الحلول
بتصوركم لهذي المشكلة ؟
وبعد فيه السوالف اللي تطري بالصلاة والركعات اللي تفوت والركعة اللي بدالها
سجده والفاتحة اللي بالسجود والعكس تسبيح بالرفع والله المستعان عزانا
بديينا وفرووضنا كبير والله يصلح الحال للجميع .

مذكرات معلمة 2

نعم أكمل قراءة السر ... علما بأن السر اذا طلع عن أثنين لا يعتبر سر !!!!!


كثير منا يشعر بثقل أسراره على نفسه وقد تجعل منه شخص متوتر وقلق لحد كبير ولو كنت ذو علاقة جيده
بهذا الشخص قد تلاحظ اضطرابه وقد تفهم أن وراء هذا الاضطراب سر يخفيه ...


المقربين في بعض الاحيان مهما وصلة درجة قرابتهم قد تخشى اطلاعهم بأسرارك الخاصه والمهمه ... لأنك
ستخشى من أمرين اما تغير نظرتهم لك وفكرتهم عنك ... أو انهم سيستغلون هذا السر في يوم من الايام
ضدك !!



لا يوجد فينا من لا يخبىء سرا ً بداخله ويخشى إطلاع الغير عليه ... ويسعى جاهدا في أن يظهر بالشكل
الطبيعي المعتاد عليه أمام الأهل أو الزوجه أو الابناء ... قد لا يكون السر شيء سيء في العموم لكن
قد يكون من المحظورات على مستوى مفاهيم العائله أو المجتمع المحيط بنا ، وقد يكون السر محدد بفتره
متى ماانتهت تلك الفتره قد تتلاشى أهميته كسر .......


أذكر اني كنتي اخفي أسراري خلف دولابي وفي كل مره أجد الفرصة تسمح بالتواجد مع تلك الأسرار
انطلق اليها.. رغم أن رفع الدولاب وإزاحته من مكانه وإعادته كانت معاناتي الابديه ....


ثقل الأسرار على النفس يكاد يكون بثقل حمل كمياات خياليه من الاوزان الثقيله والنفس البشريه تحمل
الكثير الكثير من الهموم والمتاعب والافكار والطموحات لكن لا مجال لكل هذه الحمول اذا ماوجد سر بحياتنا


استطعت أن اجد متنفس لنفسي عندما وجدت أن ثقتي بمن حولي لا تصل لدرجة الأمان المطلوبه لاسراري
فقررت كتابة أسراري في أوراق واخفيها في مكان ماء في هذا العالم ... لا استطيع أن اصف لكم شعوري
عندما كتبت أسراري كأني أزحت حملا ثقيلا كان يزعجني ...


لا تتوقعوا أن أسراري عظيمه هي أسرار بنات ومختلطه بذكريات مضت ... لكن اتوقع اني لن أرحم لو
اكتشفها الاشخاص المقربون وسااجد وابل من اللوم والكثير الكثير من العتب ...


نحن البشر نحب أن نكون بنظر غيرنا اهلن للوضووح والنقاء .... اتمنى ان لا تجعل اسرارك تثقل عليك حملك
واطلقها ولو بينك وبين ذاتك وتحدث عن هذا السر الذي تخفيه وكاد ان يقتلك ....


ماعندي مااختم به هذا الموضوع فالمقدمة أقوى من النهاية ولاادري
لما طرحته بمنتدى النقاش لكني رأيت أن مناقشة الاسرار ولو بالتلميح وليس بالتصريح
قد يعطي ارتياح نفسي للبعض عند التطرق لسره الأعظم ...


فكم سر تخفوون ؟؟ وهل هناك من تستطيعون البوح لهم باسراركم ؟؟
وماهي بنظركم افضل الطرق لتخلص
من ثقل الاسرار على النفس ؟؟
وهل تجد بنفسك أنك أهل لحفظ السر ؟؟؟
ولو أن أسرارك عبارة عن أوراق أين تخفيها ؟؟؟

مذكرات معلمة 1

طبعا الكل يحب المناصب ولا احد يكرها ..
في وزارة التربية والتعليم .. يتعامل المدراء كملاك للمدارس ..
وطبعا لا يخلو الامر من حب المنصب والسيطره والامر والنهي وتنقسم الادراه مابين مؤيدين
ومعارضين .. وتصير المدارس احزاب وشلليه من مدرسين إلى إداريين الى مستخدمات وفراشين .. طبعا كله كوم والاحزاب في ادارة الحريم كوم ثاني ..
قدر الله علينا قبل سنتين ان مديرتنا نقلوها لمدرسه وجتنا مديره جديده واول لقاء بين المديرتين
كان عالمي الحقيقه ..
ابله عمشى ( المديره السابقه )
وابله عطره ( المديره الجديده )
ترى الاسامي مفبركه

القاء الاول... كان رسمي وتعليمي بحت وضيافه والمديرتين متفاهمات على تسليم واستلام الادارة .
اللقاء الثاني ... تغيب ابله عمشى وتجي عطره ..
طبعا عمشى قفلت الدرج على الاختام والبريد السري وسلمت عطره المكتب خالي على عروشه
ماعجبها الحال عطره وسكتت على مضض ماتبي تخربها مع الباقين حتى تظمن الحشم والحاشيه ..
اللقاء الثالث .. المديرات تخانقوا بالاداره وقدام الامهات وصوتهم واصل الحارس ولكم جزء من الحوار ..
عمشى : كل هدا تبغي الكرسي وتجري وراه ..
عطره : لا حبيتي انا ماادور الكرسي هو اللي يدورني ..
عجبني رد عطره لانها ما تبي احد يذلها بها المنصب ..

المهم ان وزارة التربيه سمعت بالخلاف وأرسلت لنا لجنة تحقيق ولجنة صٌلح ولجنة تسليم العهدة بين الإدارتين ..
اللقاء الرابع ... حلو الموضوع وفضوا الخلاف وجردوا العهده على المديرتين وحده سلموها والثانيه استلموا منها وتحاببن الحريم وقصوا الكيكه بيد وحده وانتهى الخلاف .
لكن كثار تصدع ارضهم المناصب ويفتكر حاله انها ورثها عن جده
وصارت المدرسه ملكه حلاله زلاله .. وهذا اغرب موقف شفته بصراحه
ويمكن يجي يووم تشوف المناصب تركه ( ورث ) تكتب وصيه اذا مت عطوا فلان يمسك
الاداره .
في نهاية الموضوع لو صرت في يوم مدير مدرسه اش اهم عمل تسويه ؟؟
ولو صار ونقلت من الاداره ( منصب مدير ) لمنصب اقل منه ترضى بالوضع الجديد ؟؟
وهل انت ممن يحبون الشله والاحزاب بعملك ؟؟
ثم اخيرا من خلال الموضوع وش رايكم في ادارة الحريم ؟؟